Adopción, familia y población.

('The Slave Hold', Jacob Epstein)

La adopción es un medio cultural de control de la natalidad cuando una sociedad llega a la superpoblación y cuenta con medios tecnológicos y económicos suficientes para ponerla en marcha como una industria eficaz. Es la misma cultura que nutre al feminismo y la adopción coincide en los fines con él. Por eso se va sustituyendo la familia natural –la única que tiene capacidad completa de criar- por otros modelos, a los que también se llama familia como prueba de su estatalización discreta (casi secreta). Digo que la familia natural es la única con capacidad de criar porque es la única que puede desplegar los roles masculino y femenino que necesitan las criaturas. Los demás modelos de familia son suplencias y prueba de ello es que reproducen tales roles (aún sin niños).

Desaparecida la comunidad (la tribu) de ‘escala humana’ (dimensiones abarcables y medibles por la capacidad de decisión del individuo, por su autonomía), sumido el individuo en la ilusión de ser diferente (es decir, de ser), la familia era la última forma de organización humana primitiva, previa al Estado, pendiente de absorber por éste.

Hay una segunda función que cumple la adopción, la redistribución del exceso de población y de la renta (económica, sentimental-afectiva y moral). Con el fin de acomodar conciencias particulares y colectiva (ésta, con un valor más, el de la solidaridad, instituido ya en símbolo, o sea, adorado) y evitar conflictos derivados de la miseria, orfandad y violencia en la que viven la mayoría de los potenciales adoptados.